Truyền Đạo: Chương 2

Mục lục

1 Bản Dịch Việt Ngữ
2 Bản Dịch Đại Chúng
3 Bản Dịch Ngữ Căn
4 Bản Dịch 1925
5 Bản Dịch 2011
6 Tài Liệu

Bản Dịch Việt Ngữ

Sự hư không của những thú vui và thành đạt

1. Ta đã nói với lòng mình: “Bây giờ hãy đến, ta sẽ thử ngươi bằng lạc thú, hãy hưởng thụ và thỏa vui”, tuy nhiên điều đó cũng chỉ là hư không. 2. Ta đã nói về tiếng cười rằng: “Đó là điên dại”, và về lạc thú: “Nó đạt được điều gì?”

3. Ta đã khám phá lòng của mình bằng cách thỏa mãn thân xác với rượu trong khi tấm lòng vẫn được hướng dẫn bởi sự khôn ngoan, và tìm cách làm thế nào để nắm được sự dại dột, cho đến khi ta biết đâu là điều tốt mà con người nên làm dưới bầu trời trong suốt những chuỗi ngày của đời mình.

4. Ta đã thực hiện những công trình lớn: Ta xây những ngôi nhà cho mình, ta trồng những vườn nho cho mình, 5. Ta lập cho mình những khu vườn và những vườn cây trái, rồi ta trồng đủ loại cây trái. 6. Ta đã làm cho mình những hồ nước để tưới cả rừng cây mà ta đã trồng. 7. Ta mua nhiều tôi trai tớ gái, và những đầy tớ đã sinh ra trong nhà của ta. Vâng! Ta có những bầy gia súc nhiều hơn tất cả những người sống trước ta tại Giê-ru-sa-lem. 8. Ta cũng thu chứa bạc, vàng và những báu vật của các vua và từ các tỉnh. Ta có nhiều nam nữ ca sĩ. Còn về lạc thú của đàn ông thì ta có nhiều hầu thiếp.

9. Như vậy, ta trở nên cao trọng và vượt trội hơn tất cả những người trước ta tại Giê-ru-sa-lem. Hơn nữa, ta vẫn giữ được sự khôn ngoan. 10. Ta không từ chối điều gì mắt mình thèm muốn, cũng chẳng ngăn lại điều lòng mình ưa thích, vì lòng ta vui vẻ về mọi công lao của ta; và đó là phần ta được hưởng trong mọi công lao của mình.

11. Và rồi ta xem lại mọi việc tay mình đã làm, và tất cả những lao khổ mình đã chịu để thực hiện; thật vậy, mọi điều đó là hư không, như là nắm bắt gió, và chẳng ích lợi gì dưới mặt trời.

Dại dột và khôn ngoan

12. Ta chuyển sang suy nghĩ về sự khôn ngoan, điên rồ, và ngu dại - vì người kế vị vua sẽ làm được gì? Những gì người đó làm thì đã được làm rồi. 13. Ta thấy rằng sự khôn ngoan trổi hơn ngu dại, như ánh sáng trổi hơn bóng tối. 14. Người khôn ngoan có con mắt trong đầu mình, còn kẻ ngu dại bước đi trong bóng tối. Tuy nhiên, ta đã thấy rằng cùng một số phận xảy đến cho cả hai. 15. Do đó ta đã nói với lòng mình: “Việc xảy đến cho kẻ dại cũng sẽ xảy đến cho ta; như vậy ta khôn ngoan cho lắm để làm gì?”

Ta nói với lòng mình: “Đó cũng là sự hư không.” 16. Người ta chẳng nhớ mãi người khôn ngoan cũng như kẻ ngu dại; bởi vì trong những ngày sắp đến, tất cả đều bị quên lãng. Phải, người khôn ngoan cũng như kẻ ngu dại đều phải chết!

17. Vì vậy, ta chán ghét cuộc sống, bởi vì đối với ta, mọi việc làm ra dưới ánh mặt trời đều là phiền muộn; tất cả đều hư không, như là nắm bắt gió. 18. Ta cũng chán ghét mọi công việc mà ta đã vất vả làm ra dưới ánh mặt trời, bởi vì phải để lại cho người sau mình. 19. Ai biết được người ấy sẽ là khôn ngoan hay là ngu dại? Dù thế nào, người đó sẽ cai quản mọi việc mà ta đã lấy sự lao khổ và khôn ngoan làm ra dưới ánh mặt trời. Điều đó cũng là sự hư không.

20. Vì thế, ta trở nên thất vọng về mọi công việc mà ta đã lao khổ làm ra dưới ánh mặt trời. 21. Bởi vì có người làm việc vất vả với sự khôn ngoan, tri thức và tài năng, và rồi phải để lại cơ nghiệp của mình cho kẻ chẳng hề lao khổ làm ra nó. Điều đó cũng là một sự hư không và là một điều tồi tệ to lớn. 22. Như vậy, con người vất vả, lao tâm, và khó nhọc dưới ánh mặt trời để được gì? 23. Suốt ngày, người ấy chỉ gặp những chuyện khổ đau; công việc người đầy sự khó nhọc; thậm chí ban đêm tâm trí cũng chẳng được nghỉ ngơi. Điều này cũng là sự hư không.

24. Không có gì tốt cho một người hơn là ăn, uống, và để linh hồn mình hưởng phước của công lao mình. Ta cũng thấy điều này đến từ bàn tay của Đức Chúa Trời. 25. Bởi vì ai là người được ăn và hưởng sự vui thú hơn ta? 26. Vì Đức Chúa Trời ban sự khôn ngoan, tri thức và niềm vui cho người nào đẹp lòng Ngài; nhưng Ngài trao công trình mà kẻ có tội phải lao khổ gom góp và chất chứa cho người đẹp lòng Đức Chúa Trời. Điều đó cũng là sự hư không, như là nắm bắt gió.

Bản Dịch Đại Chúng

Sự hư không của những thú vui và thành đạt

Ta đã nói với lòng mình: “Bây giờ hãy đến, ta sẽ thử ngươi bằng lạc thú, hãy hưởng thụ và thỏa vui”, tuy nhiên điều đó cũng chỉ là hư không. Ta đã nói về tiếng cười rằng: “Đó là điên dại”, và về lạc thú: “Nó đạt được điều gì?”

Ta đã khám phá lòng của mình bằng cách thỏa mãn thân xác với rượu trong khi tấm lòng vẫn được hướng dẫn bởi sự khôn ngoan, và tìm cách làm thế nào để nắm được sự dại dột, cho đến khi ta biết đâu là điều tốt mà con người nên làm dưới bầu trời trong suốt những chuỗi ngày của đời mình.

Ta đã thực hiện những công trình lớn: Ta xây những ngôi nhà cho mình, ta trồng những vườn nho cho mình, Ta lập cho mình những khu vườn và những vườn cây trái, rồi ta trồng đủ loại cây trái. Ta đã làm cho mình những hồ nước để tưới cả rừng cây mà ta đã trồng. Ta mua nhiều tôi trai tớ gái, và những đầy tớ đã sinh ra trong nhà của ta. Vâng! Ta có những bầy gia súc nhiều hơn tất cả những người sống trước ta tại Giê-ru-sa-lem. Ta cũng thu chứa bạc, vàng và những báu vật của các vua và từ các tỉnh. Ta có nhiều nam nữ ca sĩ. Còn về lạc thú của đàn ông thì ta có nhiều hầu thiếp.

Như vậy, ta trở nên cao trọng và vượt trội hơn tất cả những người trước ta tại Giê-ru-sa-lem. Hơn nữa, ta vẫn giữ được sự khôn ngoan. Ta không từ chối điều gì mắt mình thèm muốn, cũng chẳng ngăn lại điều lòng mình ưa thích, vì lòng ta vui vẻ về mọi công lao của ta; và đó là phần ta được hưởng trong mọi công lao của mình.

Và rồi ta xem lại mọi việc tay mình đã làm, và tất cả những lao khổ mình đã chịu để thực hiện; thật vậy, mọi điều đó là hư không, như là nắm bắt gió, và chẳng ích lợi gì dưới mặt trời.

Dại dột và khôn ngoan

Ta chuyển sang suy nghĩ về sự khôn ngoan, điên rồ, và ngu dại - vì người kế vị vua sẽ làm được gì? Những gì người đó làm thì đã được làm rồi. Ta thấy rằng sự khôn ngoan trổi hơn ngu dại, như ánh sáng trổi hơn bóng tối. Người khôn ngoan có con mắt trong đầu mình, còn kẻ ngu dại bước đi trong bóng tối. Tuy nhiên, ta đã thấy rằng cùng một số phận xảy đến cho cả hai. Do đó ta đã nói với lòng mình: “Việc xảy đến cho kẻ dại cũng sẽ xảy đến cho ta; như vậy ta khôn ngoan cho lắm để làm gì?”

Ta nói với lòng mình: “Đó cũng là sự hư không.” Người ta chẳng nhớ mãi người khôn ngoan cũng như kẻ ngu dại; bởi vì trong những ngày sắp đến, tất cả đều bị quên lãng. Phải, người khôn ngoan cũng như kẻ ngu dại đều phải chết!

Vì vậy, ta chán ghét cuộc sống, bởi vì đối với ta, mọi việc làm ra dưới ánh mặt trời đều là phiền muộn; tất cả đều hư không, như là nắm bắt gió. Ta cũng chán ghét mọi công việc mà ta đã vất vả làm ra dưới ánh mặt trời, bởi vì phải để lại cho người sau mình. Ai biết được người ấy sẽ là khôn ngoan hay là ngu dại? Dù thế nào, người đó sẽ cai quản mọi việc mà ta đã lấy sự lao khổ và khôn ngoan làm ra dưới ánh mặt trời. Điều đó cũng là sự hư không.

Vì thế, ta trở nên thất vọng về mọi công việc mà ta đã lao khổ làm ra dưới ánh mặt trời. Bởi vì có người làm việc vất vả với sự khôn ngoan, tri thức và tài năng, và rồi phải để lại cơ nghiệp của mình cho kẻ chẳng hề lao khổ làm ra nó. Điều đó cũng là một sự hư không và là một điều tồi tệ to lớn. Như vậy, con người vất vả, lao tâm, và khó nhọc dưới ánh mặt trời để được gì? Suốt ngày, người ấy chỉ gặp những chuyện khổ đau; công việc người đầy sự khó nhọc; thậm chí ban đêm tâm trí cũng chẳng được nghỉ ngơi. Điều này cũng là sự hư không.

Không có gì tốt cho một người hơn là ăn, uống, và để linh hồn mình hưởng phước của công lao mình. Ta cũng thấy điều này đến từ bàn tay của Đức Chúa Trời. Bởi vì ai là người được ăn và hưởng sự vui thú hơn ta? Vì Đức Chúa Trời ban sự khôn ngoan, tri thức và niềm vui cho người nào đẹp lòng Ngài; nhưng Ngài trao công trình mà kẻ có tội phải lao khổ gom góp và chất chứa cho người đẹp lòng Đức Chúa Trời. Điều đó cũng là sự hư không, như là nắm bắt gió.

Bản Dịch Ngữ Căn